Даже если потусторонний визитёр является к нам с благими намерениями и безо всякого злого умысла, встреча с ним может быть небезопасной – ведь он всё равно несёт в себе мёртвую энергетику. Так что в хэллоуинский период (как и любой переходный) не лишне соблюдать некоторые меры предосторожности.
Чтобы понимать, какие, почему, а главное – как, необходимо знать изложенные ниже подробности.
После прихода христианства в языческую культуру с последующим её поглощением, в народе укоренилось представление о душе человека как отдельном самостоятельном «существе», видом аналогичным летающим насекомым (чаще всего - мухе
Якобы после смерти индивидуума душа из него «вылетает» и в образе мухи в ночь погребения посещает родной дом – на прощание перед «телепортацией» в загробную жизнь. Поэтому в ночь похорон на столе оставляли прощальное угощение для души – воду с мёдом, кутью, лепёшки. А в зимующей в доме мехе (не обязательно в поминальный период – в любой день) распознавали одну из таких «душ» - кого-либо из умерших ранее родственников.
Так что не стоит в хэллоуин упражняться с мухобойкой – не ровен час мёртвую душу зашибёте..
Не менее распространена и птичья версия: визиты душ хороших, добрых людей усматривали в появлении на окне, или у дома, во дворе белых птиц (преимущественно голубей), а злых, плохих «узнавали» в вОронах и прочих чёрных пернатых. Поэтому и их не следует гонять (даже без мухобойки), а вот угостить вполне приветствуется.
К угощению есть смысл добавить просьбу о помощи в своих земных делах и душевных чаяниях.
Строго говоря, согласно поверьям наших предков (а предки в поверьях знали толк), души всех людей – и мёртвых, и живущих – в земном мире находятся «в гостях», на временном пребывании, а дом их с правом на ПМЖ – в Иномирье.
Отсюда – народное название гробов «доминами» и «домовинами»: гроб считался постоянным местом пребывания души в загробной жизни, персональной жилой «недвижимостью». И отсюда, кстати, берёт обыкновение традиция обустраивать внутригробное пространство подобно домашнему: в углу ставить икону и делать окошечко на уровне лица усопшего.
А ещё усопшего принято снабжать вещами, которые он часто задействовал в процессе своей жизнедеятельности. Например, курительная трубка, трость или очки, а если это дитя, то – соска или игрушка. В гроб отправляли и незаконченную работу человека (рукоделие, поделку), чтобы после смерти ощущение незавершённости не тянуло его обратно в мир живых.
Если сие негласное правило не было соблюдено, в переходные периоды (например, в наш хэллоуин или самайн) покойники имеют обыкновение приходить не только в гости, но и за своими вещами. Наиболее же дипломатичные из них политкорректно являются во снах живым родственникам и недвусмысленно просят предоставить их имущество в непосредственное пользование. По этой причине в данный период стоит быть повнимательнее к своим снам и персонажам в них.
Есть и другой важный для хэллоуинско-поминального периода нюанс загробного мироустройства. Он заключён в том, что Тот Свет «территориально» отделяется от Этого огненной рекой. Река эта образовалась от падения с неба низвергнутого Сатаны и проштрафившихся ангелов на землю – они так шандарахнулись, что выбили искру. Она образовала неугосимый огненный поток (с этой строки восприятие вечного огня «никогда не будет прежним») или лаву, растекшуюся по периметру всего мира живых.
С тех пор каждая душа, переходящая из жизни в смерть в последний сороковой день перехода, вынуждена пересекать «огненную реку». «Река» же своим пламенем «очищает душу», а заодно и её (дУшину) память: после этого квеста умерший забывает всё, что с ним было в мире людей. Отсюда и говорящее название огненного потока – «Забудь-река»
Но магия на то и магия, чтобы мочь. Мочь, например, вызвать покойного с того света и воскресить его воспоминания, дабы привлечь его себе на подмогу в своих земных заботах: выспросить о важном или заручиться его поддержкой.
Для этого следует в одну из годовых переходных точек (хэллоуин подходит и несколько дней после него - тоже) воспроизвести алгоритм, обратный пройденному душой квесту. Например, посредством вот такого нехитрого ритуала.
В остальном же вот что нужно учесть:
Так или иначе важно учесть его прижизненные домашние привычки, чтобы с одной стороны у Вас в гостях покойный чувствовал себя комфортно, с другой – чтобы дать ему понять: ждут его здесь сегодня. А не сегодня не ждут: угощенья не готовят, тапочки не подносят.
‼ Самое важное «ЧТО? ГДЕ? КОГДА?», которое необходимо знать вне зависимости от принадлежности или непринадлежности к любой Традиции и культуре.
Поминовение и кормление умерших
предков – одна из основных обязанностей живых. Для этого действа отведены специальные дни в годовом круге – это поминальные дни (Деды, родительские субботы), приходящиеся на переходные даты, как хэллоуин.
В обязанности живых родственников входит чтить память умершего (для верующих – молиться за его душу), выполнять данные ему обещания и ухаживать за могилой; своевременно навещать почившего и не скупиться на гостеприимство в дни (точнее, ночи) его визитов.
За это можно рассчитывать на помощь с Той Стороны
и покровительство, известное как «родовая защита» - в хозяйстве, доходах, благополучии в социальной жизни и на любовном фронте; и, конечно, подстраховке от несчастий, злых людей на своём пути и хворей.
Границы между мирами открываются с наибольшей лёгкостью в определённых местах и при определённых условиях.
В первую очередь это пространственные и временнЫе стыки:
Временными стыками являются:
О наиболее значимых из них мы сообщаем в нашем телеграм-канале –
