Имена в обрядах, ритуалах, заговорах

#1

Интересуют правильные имена в обрядах, ритуалах, заговорах.
Есть привороты белой магией, в основном они делаются молитвами, перед иконой, с церковными свечами. Само собой желательно, чтобы в молитве твое имя и имя любимого было крещенным именем этого человека.
А вот в приворотах черной магией как быть? допустим у меня 2 имени, какое называть - крещенное или обычное?

#2

Не маг, но вроде крещенное надо.

#3

Дарьяна,
Церковное имя используем при любых работах с церковной атрибутикой - хоть белых, хоть "чёрных", поскольку воздействуем на объект через его "родной" эгрегор - церковный.
В тех обрядах, где церковная атрибутика не задействована, нам нужно мирское имя, ибо принцип работы совершенно иной, нежели через ХЭ (христианский эгрегор).

Alexsis.29 · #4

в работе с рунами я применяю крещенные имена, но если не знаю крещеного имени применяю мирское, но эффект уже ослабевает! просто тогда интересно, ведь руны не относятся к ХЭ?

#5

Alexsis. 29,
Верно, эффект интересный.
Он обусловлен тем, что руны, имеющее одинаковое отношение как к ритуалике, так и к мантике (поясню для новичков: ритуалика - обрядовая деятельность, мантика - предсказательные системы - это и Таро, и маятник, и многое другое), способны менять ход СОБЫТИЙ(в отличие от ритуалики и энергетики в чистом виде, которые воздействуют непосредственно на сам объект).
Христианский эгрегор (как и любой другой) даёт защиту при приобщении (крещение+имянаречение) человека к нему. Образно выражаясь, создаёт некую границу между самим объектом и миром.
Поэтому при использовании в работе с рунами и объектом его МИРСКОГО имени производится воздействие на течение его жизни ВНЕ рамок христианского эгрегора, на события, от которых он ЧАСТИЧНО отделён христианской защитой.
Обращаясь же к объекту при рунических работах его КРЕЩЁНЫМ именем, мы проникаем ВНУТРЬ эгрегора и производим воздействие, максимально его затрагивающее.

Alexsis.29 · #6

Чёрная леди, соглашусь с вами на все 100%, благодарю!

Любомира · #7

Ну здесь, думается, не мешает рассмотреть ситуацию, когда имя объекта неизвестно. Ходит, к примеру, твой кот блудливый сам по себе, а по кому- то и не ведаешь... Вот в таких случаях:
1. Этот замок используется в конце любых заговоров, (соперника/соперницы и т. д. ):
«Знаю о ком говорю! »
2. Аналогично читается в конце заговора:«Первый безликий, второй безымянный, третий - враг мой окаянный. Первый - ликом предстанет, второй с именем станет, а третьего дело мое всюду найдет и достанет. Обличаю».
3. "Кто на мою брачную постель посягает, ту по имени Господь знает. (или черт)

#8

Любомира писал(а):ту по имени Господь знает. (или черт)

универсальный вариант - "ту по имени СИЛА знает".
В остальном - благодарю за дельный пост )

#9

Подскажите пожалуйста у нас с соперницей имена одинаковые, как поступать в таком случае?

#10

minerva,
Указывать отчество: "такая-то, дочь такого-то".