Щит смертный

#1

Щит смертный

Оградой надежной от вражеского задела то щитом смерти ты сокрыться должен. Иже на кладбище в вечерню пору сыщи 7 могилок, с именем, что у тебя наречен, да семь других сыщи таких, которые не носят имен, таких что безымянными слывут по округе погостной.

На семи именных то снеси сие, что мной реченно, да пшеницы шепотку сыпь на каждую именную могилину со словами:

«Светом пшено нарождено, да нынче могилой вскормлено,
Да могильница, усыпальница тезки моего сохранница.
Тако ж нынче силой тебя награждаю,
Да с каждого зернышка по колосинке,
Да с колосинки десятина, да с десятины та сотинка,
Да с сотинки счетом не свести,
То тезки Вас кличем кликаю,
Иже колосинка, да зернышки сотенкой,
Да тезки не десятиной, а седьмице,
Да седьмица уповальная, да твердая,
Щитом слаженна.
То колдуном се реченно, да мной исполнено,
иже сила погостная, седьмицей слаженна.
То сокрой меня от вражьих уповальников,
от цыганских прогальников, да от барской студености,
да от гибельницы, то именником, да седьмерицой славленно,
щитом то слаженно, да душенька, сердцевинушка сокрыта,
во веки вечные, да на года долгие,
да на дни длинные, да короткие.
То коли пшено восходить да на погостине,
да на полях людьми паханных,
до тех пор седьмица, именем реченная,
меня щитом укрывать вознамеренна.
Аминь».

Зачти эти словеса на каждую могилину, тако ж пшено кидать там станешь. Иже
пшено то силой рождено, да именника та силища на схрон твой величавый пойдет.
Опосля ступай на могилины, что безвозветностью украшены, да нет там именников,
да нет имяречных следальников. Да на каждую могилину безымянную кинь по
щепотке землицы с могилки именной. Тако ж собирать землицу с именных в один
куль надобно (так заповедовано).

С этого куля кидать на могилину безымянника, да причитать про себя:

«С именного на безымянного, да с живого да на мертвое,
Коли именем утерян, да то щепоткой земли нынче мерен,
Тако ж сила погостная, да именная,
Землей идти, да на могилицу,
Иже семь реченных, тако ж семь неизреченных.
То одно да погостом сведено,
Да землей и зерном откуплено,
На щит мне содозволенно. Аминь».

Опосля, коль ход с кладбища сего ладить будешь, то возле калитников, возле ходов то надобно сказать:

«С могилины на могилину, да с именного на безымянку, да с иной на нашенску. Да две седьмицы да пшеницой отмечены, иже то щитом смерти мне сдюженно. Аминь».

У сей калиточки кинь на земельку тот куль да пятак, ход ладь обрата не чинив. Дома перед сном иже возле кровати зачитай усыпь:

«Могила знатейная, да могила безвестная,
Пшеном вместе скреплены, да щитом на меня обрящены,
Так сохрань величавая, да двуякая,
Иже седьмица да одной сторонушкой,
Так ходом перейти
Да по обе сторонушки.
Аминь».

Замок: Нынче щит смерти воздвигом сотворен, да охрань величавая на телесо да душеньку.

#2

Чёрная Леди, будьте любезны подскажите, пост перед данным ритуалом нужен и нужно ли "задабривать" покойников перед проведением? Хозяин само собой Вечерняя пора - сумерки? Пятак откуп? Хотя "благодарность" покойникам и Хозяину в любом случае напрашивается. В общем - вразумите)

#3

Пост обязателен, перед обрядом можно сделать хороший закуп хозяевам, а у меня другой вопрос- действительно можно ли оставить откуп уходя с кладбища на перекрестке, или его необходимо нести на следующий день (ночь), и собственно, 7 активных безымянников требуются или активность значения не имеет?

#4

Volekhlad писал(а): 7 активных безымянников требуются или активность значения не имеет?

Имеет. Вчитайтесь в текст заговора -14 покойных ставите во защиту. Обряд более чем сильный - для опытных практиков, новичкам не советовал бы.

#5

Volekhlad писал(а):7 активных безымянников требуются или активность значения не имеет?

В ЛЮБЫХ обрядах - ТОЛЬКО активные

#6

Значит не ошибся. Я выбираю защиты исходя из того что к погосту у меня более лояльное отношение чем к другим видам энергий. Люблю я мертвяков и ничего не поделаешь. Черная Леди, Лукавый,