Присуха-наговор по фото

#1

Наговаривать на фото:

"Встану я, раб Божий (такой-то) благословясь,
пойду перекрестясь, из избы дверями,
из двора воротами в чистое поле,
погляжу и посмотрю под восточну сторону;
под восточной стороной стоят три печи:
печка медна, печка железна, печка кирпична.
Как они разожглись и распалились от неба до земли,
разжигаются небо и земля, и вся подселенная,
так бы разжигало у рабы Божией (такой-то) к рабу Божию (такому-то)
легкое и печень, и кровь горячу, не можно бы ей ни жить,
ни быть, ни пить, ни есть, ни спать,
ни лежать, все на уме меня держать.
Недоговорены, переговорены,
прострелите мои слова пуще острого ножа и рысьего когтя. "

#2

Это белая присушка и как она действует!

#3

Это вопрос или восклицание? не понятно

Присушка - воздействие любовного характера, но более слабое, лёгкое, нежели приворот. Подробнее здесь.

Luciana · #4

А здесь нужен ключ в конце заговора? Имеет значение сколько раз примерно наговаривать?

#5

Luciana писал(а):здесь нужен ключ в конце заговора?

Он есть:

Чёрная Леди писал(а):Недоговорены, переговорены,
прострелите мои слова пуще острого ножа и рысьего когтя.

Практикующим рекомендуется заменить на свой замок. Начинающим - ничего не менять )

Luciana писал(а):Имеет значение сколько раз примерно наговаривать?

Интуитивно, но точно не единожды.
Эту вещь хорошо использовать "для затравки", так сказать, перед основным обрядом. Можно непосредственно перед исполнением основного, можно за день ДО.
И в первом, и во втором случаях хорошо бы читать при церковной или белой, или перевёрнутой свече (в зависимости от традиции, в которой планируется основное действо, или которую Вы выбрали для своей работы. Перевёрнутая или чёрная подразумевают исключение слова "божий" и некоторых замен в текстах с церковных на бесовские).

Далее кол-во прочтений колеблется от 3, 7, 12 (церковный вариант), 2, 9, 13 (чернокнижный), 4, 8 (стихийный) до 33 (церковный), 40(ЧМ), кратный 4 (стихийный). ИЛИ же - универсальный - читаем столько раз, сколько лет человеку на фото. Или - пока не догорит свеча. Или пока не почувствуем интуитивно, что достаточно, "долетело" уже(чаще в сочетании с биоэнергетикой).

Все варианты при этом рабочие.

Luciana · #6

Он есть:

Чёрная Леди писал(а):едоговорены, переговорены,
прострелите мои слова пуще острого ножа и рысьего когтя.

И правда есть, не додумалась:) привыкла короткие стандартные ключи замечать, по типу: "Ключ. Замок. Язык" и т. п.

Я не крещёная, поэтому в подобных заговорах обычно "перекрестясь", меняю на "не крестясь", , чтобы рифма и ритм не терялись. Рекомендуется вроде визуализировать действия обговариваемые в тексте заговора, представлять, что на тонком плане это происходит - вот я и не хочу визуализировать что я перекрещиваюсь, если я в реальности этого никогда не делаю и вообще с церковным эгрегором не связана.
Но не знаю, правильно ли это? Новичкам не рекомендуют менять слова, я знаю.

#7

Luciana писал(а):обычно "перекрестясь", меняю на "не крестясь", чтобы рифма и ритм не терялись

Насчёт сохранения рифмы и ритма - очень правильно! Они имеют большое значение непосредственно в самой магической работе, в процессе её проведения.

Luciana писал(а):Рекомендуется вроде визуализировать действия обговариваемые в тексте заговора

Не совсем так. Рекомендуется проживать ощущения, о которых идёт речь в текстах, но далеко не во всех. Есть определённая схема построения заговорных текстов, молитв любой религии это, кстати, тоже касается.
Иногда достаточно выговорить часть текста для настройки самого выполняющего обряд, иногда - при лечении чаще - для введения в лёгкий транс того, кого лечим. Так что вовсе не обязательно рисовать перед глазами сюжет текста.
Кроме того, буквальное представление сюжетной линии в точном соответствии с заговором часто приводит к "криво легло", например произнося "была бы я ему милее матушки, слаще царского угощенья, а без меня не мог бы он ни есть, ни пить, ни уснуть, ни вздохнуть.. " при БУКВАЛЬНОМ представлении приведёт к чему? Правильно, к тому, что милый наш траванётся и проваляется трое суток, маясь животом.. А мы будем гадать "ой, отчего же так сработало странно? " А от того и "странно".. ))

Luciana писал(а):я и не хочу визуализировать что я перекрещиваюсь, если я в реальности этого никогда не делаю и вообще с церковным эгрегором не связана.

Не связаны, значит не нужно браться за обряды с обращением к церковному эгрегору )

Luciana писал(а):Новичкам не рекомендуют менять слова, я знаю.

Для решения подобных "проблем" и существует форум ) Спрашивайте - поможем )

#8

Меня тоже интересует вопрос насчет того, можно ли менять слова. Если отбросить "рабов божих" и вставить какой-то другой эпитет для сохранения ритма, заговор останется рабочим?

#9

Marlen писал(а):можно ли менять слова. Если отбросить "рабов божих" и вставить какой-то другой эпитет для сохранения ритма, заговор останется рабочим?

Да, конечно

#10

Ага, опробуем-с!