Имя Стрибога восходит к санскритскому корню stri, значение которого в расширении, охватывании пространства, возможности распространяться по нему. Аналогичными свойствами наделяются и стремление к чему-либо, и летящая стрела, и струя/течение, и стремительность.. В общем, что-либо, способное к свободному появлению в пространстве и движению в нём в любом выбранном направлении, а то и во всех одновременно. Всё это — со значением простора. Именно эти качества и эпитеты, если мы встречаем их в описательной или заговорной части обряда языческой/постязыческой линии, указывают на задействованность Стрибога в процессе.
Мифология и её практическое применение в магии:
Обозначенные выше характеристики и обыкновение славян персонифицировать природные проявления автоматически «назначают» Стрибога божеством воздушной стихии, в том числе НАД водным пространством, повелителем и старшим родственником всех ветров, от полного штиля и бриза до вихрей, смерчей и бурь, где последнее заслуживает особое внимание в обрядной деятельности в виде призывания и напускания всей сокрушительности проявлений воздушной стихии на неугодных. Или угодных, но очень «упёртых», с целью «снижения порога упёртости»
Подобное мы можем наблюдать как в вызовах, например, Ветер Ветрович, в присушках: На перекрестке с рубахой, На ветер; так и в обрядах, нацеленных на вызывание тоски, например, Приворот Божий дом. А в деструктивных обрядах — реже, в денежных — подавно. Зато в предпоследних двух отлично в ход идут иглы, являющиеся аналогом Стрибожьих стрел, а в последних - взывание к попутному ветру в дороге или беспрепятственной водной переправе. Актуально, кстати, в последнее время, если верить теленовостям..
Второй немаловажный аспект здесь — звуковой. Поскольку именно в природе звук ветра может рождаться из - как видится предку-славянину невооружённым глазом - ничего, из пустоты пространства, значит, звук этот: а) неземного происхождения, то есть является результатом творения не человеческих рук и не каких-либо физических видимых процессов; б) следовательно он является чем-то иномирным, то есть это явление божественного происхождения и в) следовательно, как и всё божественное и иномирное, наделено магической силой, одновременно могущественной, спасительной и опасной.
Стрибог, будучи богом Ветра, охватывает своей властью любые звуки, источником которых является воздух, его перемещение: это и ветры/сквозняки; это и музыкальные духовые инструменты — всевозможные дудочки, флейты, их звук; свисты и существа их издающие — от печной трубы до стрекотания птиц.. Сюда же — пение, произнесение заговорных слов нараспев.
Последнее, кстати, нередко становится ключевым фактором в эффективности и вообще «рабочести» проводимого нами обряда: если видим в заговорной или описательной части обряда отнесение к Стрибогу или «остатки» этого отнесения после ассимиляции христианством всего, что ему на пути попалось.. кривом его.. , то знаем, что приёмом озвучивания текста обязательно должен быть певучий или протяжный вариант звукоизвлечения. Иначе у нас возникнет конфликт методов внутри одного обряда, и он потеряет для нас свою силу — примерно, как если как утопить мобильник в ванне: дело не в мобильнике, а в навыках эксплуатации
Именно Стрибог, повелевавший ветрами, приводил в движение мельницы, превращающей собранное зерно в муку, потому день начала сбора урожая — 8 августа - славяне посвятили своему «кормильцу». Они приносили ему в дары муку и зерна пшеницы/ржи, развеивая их по ветру над полями, аналогичным образом поступали с лёгкими цветными лентами, а по полю нелишним считалось разбросать каши и куски хлеба.
В наши дни Стрибог не побрезгует поиграться
Но не только сельхозработники пребывали в зависимости от настроения Его Божественного Величества.. И не только Его (Величества).
Мореплаватели и торговцы, перемещавшиеся с товаром морскими подпарусными путями, также жаждали попутного ветра и отсутствия штормов, в связи с чем Стибожьи идолы и храмы наиболее часты на берегах и в устьях рек, а также морских островах, где мореходы имеют возможность найти своё временное пристанище.
Помимо 8 августа, есть ещё три дня в году, когда почитают Стрибога, о них мы поговорим ближе к обозначенным датам. В остальное же время о Стрибоге вспоминают, отдавая почести Даджьбогу.
Кстати, об отношениях Стрибога с его ближайшими божественными родственниками.
По разным версиям, Стрибог родился из дыхания Рода или появился из искр от молота Сварога, которым тот бил по Алатырь-камню. Об этой истории мы уже говорили в предыдущих статьях..
Так или иначе, Стрибог является кровным родственником остальных главных богов славянского языческого пантеона, и на равных с ними принимает участие в различных баталиях против всеобщих недругов своего небесного клана. В частности, под «раздачу» успели попасть Чернобог, Скипер, Месяц и другие..
Ближайший «компаньон» Стрибога по мирным и военным действиям — Перун. Любила сия неспокойная парочка в спокойные времена «потусить» на небосводе, посоревноваться: один — в метании молний, другой — в напускании ураганов и ураганчиков.
В более солидном возрасте Стрибог ушёл в отшельники, поселился на краю света мира Прави, общаясь с семейством лишь по делам, военно-оборонительным, основном. Частично его обязанности были разделены между внучатым потомством: Посвист взял на себя управление холодными ветрами, дувшими с севера, а также бурями и штормами; Догоде и Погоде досталось самое комфортное для человека проявление погодных условий, а Подаге — жара и сухие горячие ветры. И эта зараза, похоже, решила поселиться в моём городе..
Всё же о Стрибоге. Земным его воплощением является Стратим-буревестница — птица с женской головой, вот так красотка выглядит, как на этой картиночке.
Оригинал же божества представлен в образе седовласого могучего деда с одеждах поднебесного цвета с золотым луком в божественных руках. Сегодня стало модным изображать его со странным духовым инструментом, более всего напоминающим валторну.
Стрибожьей символикой является стилизованный лук, или славянская руна Стрибога, см. рисунок.
Но поскольку Руникум товарищи Пользователи радостно профукали, о рунах мы поговорить не сможем, а жаль, ибо есть, что сказать..
Примета дня: буря сегодня предвещает холодный сентябрь.
Обряды дня:
* с задействованием живых птиц, где им требуется скармливать что-либо и/или отпускать; произносить заговорный текст/просьбу летящим по небу птицам. Категорически не рекомендуется сегодня проводить обряды с умертвлением птиц (не режем кур/петухов) и не работаем с частями мёртвых птиц (обряды с куриными лапками, внутренностями);
* обряды с развеиванием чего-либо по ветру (пепла, земли, зерна);
* обряды и/или создание амулетов и талисманов на удачную поездку, на хорошую дорогу — для «попутного ветра»;
* обряды с созданием водоворотов (активно перемешиваем что-либо в стакане, мешаем воду в алтарной чаше/блюдце в одну сторону);
* действия с сильным напором воды — промываем что-либо (в том числе — себя) под проточной;
* «колющие» ритуальные действия — обряды с использованием игл;
* конечно же, подношения Стрибогу, о них мы говорили выше.
Переслать себе или поделиться с помощью PS Прошу сообщать об опечатках нажатием кнопочки "жалоба" (красный треугольник с восклицательным знаком в правом верхнем углу поста).
